Home

Advertisement

Customize
melancholy_gay
В связи с тем, что клерикалы продолжают носиться с «Манифестом гомосексуалистов», вынужден здесь опубликовать фрагмент материала «три фальшивки 20-го века, которые потрясли мир», который был опубликован на антидогме.

Тактика использования фиктивных документов, «разоблачающих» какие-либо заговоры или коварные планы, в 20-м веке была отработана до блеска. В истории известен ряд документов, которые оказались удивительно живучи даже после того, как было достоверно доказано, что они — подделка. Но и по сей день их продолжают массово цитировать, чтобы нагнетать ужас, страх и «праведную» ненависть против разнообразных «врагов человечества».

О технике сочинения этих текстов мы уже писали. Думаю, теперь будет интересно познакомиться с примерами таких текстов поближе. Это «Протоколы сионских мудрецов», массово использовавшиеся как оправдание антисемитизма, нашумевший в 90-х годах «План Даллеса» по тотальному разрушению России, а также относительно новое творение с говорящим названием — «Манифест гомосексуалистов», который описывает идеальную картину будущего в мире «победившей гомодиктатуры».

Фальшивка третья и последняя: «Манифест гомосексуалистов»

Ну, и на сладкое — еще один документ, не столь известный пока широкой публике как первые два, однако стремительно размножающийся в русскоязычном интернете — в основном на сайтах религиозно-ортодоксального толка, а также в проповедях лидеров одиозного анти-гей движения «Стражи на стенах». Это так называемый «Манифест гомосексуалистов», имеющий оригинальное название «Gay Revolutionary». Цитируемый перевод взят отсюда.

Этот текст, представляемый сегодня ярыми поборниками морали и нравственности не иначе как «заговор гомосексуалистов» или тотальный «план гомодиктатуры», был впервые опубликован в феврале 1987 года в американском гей-журнале «Gay Community News». Материалы этого журнала, помимо всего прочего, отличались существенной радикальной «левизной» во взглядах относительно основной массы других американских лесбигей-изданий. Под статьей стояло загадочное имя Майкл Свифт (Michael Swift). Кем он был, кого представлял, в какой организации состоял, были ли у него какие-либо сторонники и как его звали на самом деле — неизвестно до сих пор. Никаких других трудов после себя этот автор, к сожалению, не оставил. Но даже его единственная статья, как выясняется, не дожила до наших дней в своем первозданном виде. Через 10 лет после первоначальной публикации, этот материал появился вновь, но уже в журнале Американского конгресса «Congressional Record», откуда и стал активно перепечатываться в пропагандистских анти-гей материалах разнообразных религиозных групп. Из статьи была аккуратно убрана первая фраза, которая проливала свет на характер текста Майкла Свифта. Она гласила буквально следующее: «Это эссе — преувеличение, безумство, трагичная и жестокая фантазия, взрыв внутренней ярости — про то, как угнетенный отчаянно мечтает стать угнетателем». См. оригинал текста...

Некто под псевдонимом Майкл Свифт опубликовал художественное произведение — безжалостную сатиру, едкую пародию, которую затем исказили и разодрали на нужные цитаты. Знакомый сценарий, не правда ли?...

Остается лишь один вопрос. Неужели кто-то в здравом уме и твердой памяти всерьез полагает, что абсолютно все геи и лесбиянки во всем мире (даже далеко за пределами США!) подписались под этим «манифестом» и разделяют эту «программу» по достижению «гомодиктатуры», действуя единым фронтом как зомби-камикадзе из некой тоталитарной секты?...

Воистину, сон разума рождает чудовищ.
 
 
melancholy_gay
24 November 2009 @ 09:00 am
Баптистский "ученный" написал труд об опасности гомосексуальности, с призывом химической кастрации и введения уголовного преследования за гомосексуальность. На исследование его работа не тянет, но и богословского в ней мало, - писанина, рассчитанная на наивных верующих.

Как и принято у борцов с гомосексуальностью от религии, он лжет и передергивает факты. В частности, он заявил следующее: "Присутствие темы педофилии в моей работе обусловлено тем, что педофилия, чаще всего связанна с гомосексуальностью, чем с гетеросексуальностью. Созданные гомосексуальные организации защитников педофилии заявляют о естественности, нормальности, неизбежности и повсеместности педофилии".

Я попросил указать на документы, которые доказывают, что педофилия "чаще связана с гомосексуальностью" и дать ссылки на заявления "гомосексуальных" организаций о защите педофилии и утверждения, что педофилия "нормальна и повсеместно неизбежна".

В ответ, автор указал на Североамериканскую ассоциацию бойлаверов (North American Man/Boy Love Association). Но это полный бред, ведь даже в ссылке, которую указал автор, ясно указано: "На сегодняшний день практически все правозащитные группы геев отмежевываются от NAMBLA, выражают несогласие с её целями и препятствуют любому её участию в мероприятиях по защите прав геев и лесбиянок".

Его ссылки на "исследования" религиозной организации - Совета по семейным исследованиям (Family Research Council, FRC) у меня не вызывают ни малейшего интереса.

Также, для обоснования своих утверждений, он вырвал из доклада "Profile of Pedophilia: Definition, Characteristics of Offenders, Recidivism, Treatment Outcomes, and Forensic Issues" урезанный фрагмент, упустив важные пункты и цифры:
"согласно статистики в США, количество случаев педофилии связанной с гомосексуализмом составляет до 40% от общего количества случаев педофилии. Количество среди гомосексуалистов людей с влечением к детям - минимум в 4 максимум в 20 раз больше чем тех у кого влечение к взрослым партнёрам".

Я попросил френдов перевести раздел доклада "CATEGORIES OF PEDOPHILES" на русский язык. kasiwagi выполнил перевод, за что я ему благодарен. Полную версию перевода раздела вы можете прочитать в его ЖЖ, я лишь процитирую отдельные пункты:

Исследование различает мужчин-педофилов в зависимости от того, привлекают ли их только мальчики (гомосексуальная педофилия), девочки (гетеросексуальная педофилия) или дети обоих полов (бисексуальная педофилия). Доля гомосексуальных педофилов варьирует от 7 до 40 процентов, что приблизительно соотносится с долей взрослых мужчин, которых привлекают взрослые мужчины, как 20 к 4 (учитывая, что распространенность гомосексуальности среди взрослых составляет от 2 до 4 процентов). Данный вывод не подразумевает, что гомосексуалы более склонны к домогательствам к детям, так же как не подразумевает, что большая часть педофилов является гомосексуально или бисексуально ориентированными в отношении детей. Педофилы, которых привлекают девочки, обычно предпочитают детей в возрасте от 8 до 10 лет. Педофилы, которых привлекают мальчики, обычно предпочитают детей немного постарше – в возрасте от 10 до 13 лет. Исследования с использованием метода добровольного анкетирования показали, что гетеросексуальные педофилы совратили в среднем по 5.2 ребенка и совершили в среднем 34 половых акта, в то время как гомосексуальные педофилы совратили по10.7 ребенка и совершили в среднем 52 половых акта. Бисексуальные преступники совратили в среднем по 27.3 ребенка и совершили более 120 половых актов. Исследование, проведенное Абелем и др. среди 377 находящихся на свободе педофилов, не имевших сексуальных отношений с кровными родственниками, в отношении которых было вынесено решение суда и которые были опрошены с использованием метода анонимного анкетирования, обнаружило, что гетеросексуальные педофилы сообщили о совращении в среднем по 19.8 детей и совершении 23.2 полового акта, в то время как гомосексуальные педофилы совратили в среднем по 150.2 детей и совершили 281.7 полового акта. Данные исследования подтверждают сообщения правоохранительных органов о серийной природе данных преступлений, о большом количестве детей, совращенных одним педофилом, и о заниженной статистике изнасилований. Исследования, проведенные с использованием метода добровольного анкетирования и детектора лжи, показывают, что педофилы, проходившие лечение во время проведения исследования, занижают данные относительно своего интереса к детям во время проведения исследования, а также о своем поведении в прошлом.

Другой критерий классификации педофилов учитывает то, являются ли совращенные дети членами семьи педофила (то есть, идет ли речь об инцесте).

Статистика федеральных органов показывает, что 27 процентов всех лиц, совершивших половые преступления, совершили их в отношении членов своей семьи. Пятьдесят процентов преступлений, совершенных в отношении детей младше шести лет, совершены членами их семьи, так же как и 42 процента преступлений в отношении детей в возрасте от 6 до 11 лет, и 24 процента – в отношении детей в возрасте от 12 до 17 лет. Исследование, проведенное Абелем и Харлоу, обнаружило, что 68 процентов «лиц, покушавшихся на растление детей» приставали к членам своей семьи; 30 процентов домогались своих пасынков, падчериц, воспитанников или приемных детей; 19 процентов домогались одного или более своих биологических детей; 18 процентов домогались своих племянников и 5 процентов – внуков. Анонимное исследование, проведенное Абелем и др. среди находящихся на свободе педофилов, установило, что гетеросексуальные педофилы, которых привлекали их родственники, совратили по 1.8 ребенка и совершили 81.3 полового акта, в то время как гомосексуальные педофилы, которых привлекали их родственники, совратили по 1.7 ребенка и совершили 62.3 полового акта.

В дополнение к данной статистике хочу обратить внимание "ученного" от баптистов на два факта:

1. Большой процент сексуальных преступлений приходится на серийных педофилов. Но они признаются извращенцами и преступниками, и преследуются во всех цивилизованных странах. Ни гомосексуалы, ни правозащитные гей организации, не поддерживают таких преступников, не оправдывают и не защищают их. Поэтому, увязывать таких преступников с гомосексуалами также нелепо, как признать всех мужчин убийцами лишь на основании того, что Чикатило или Оноприенко были мужчинами.

2. Подавляющее число сексуальных преступлений совершается в семье. Педофилы, повинные в сексуальных преступлениях против мальчиков, в своем большинстве не являются гомосексуалами, - их не привлекают мужчины и секс с ними. Эти преступления совершают мужчины стандартной гетеросексуальной ориентации. Поэтому, когда речь идет о "гомосексуальной педофилии", то это совершенно не означает, что данный преступник является гомосексуалом. Пройдитесь по российской и украинской криминальной хронике, - в своем большинстве, растлители детей, это обычные семейные мужчины, которые никогда в жизни не были в гей клубе и не имели секса с мужчиной. Статистика о сексуальных преступлениях против детей в семьях, лишний раз демонстрирует это.



updates: Пора прекратить клерикальную истерию и смешивать собственно половое влечение к половозрелому человеку мужского пола (гомосексуальность) и половое влечение к детям независимо от пола. Дети, в том возрасте, когда нет еще выраженных вторичных половых признаков, мало отличаются друг от друга(мальчики от девочек). link

(babylon_bitch, спасибо за ссылку и перевод фрагмента)
 
 
melancholy_gay
14 November 2009 @ 09:20 am
- Каковы Ваши позиции по религии? О взаимоотношении государства и религии?


Михаил Бродский: строго отдельно





--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

– У вашій програмі нема і слова про релігію. Здається, що ви навмисне обходите цю тему.

Сергій Тигипко: Я не можу себе віднести до дуже віруючих людей, і я цим не хвалюся, я вважаю, що це моя проблема. Думаю, мені не пощастило знайти свого духовного наставника. Моє ставлення до релігії таке - ми не повинні з боку влади нав’язувати людям якесь ставлення до неї, було б доцільно підтримувати всі традиційні релігії.

Якщо би вдалося в Україні зробити єдину православну помісну церкву - це було б дуже добре. Але я вважаю, що тут держава має лише сприяти, але не втручатися - це мають робити духовні лідери.

Держава має жорстко слідкувати і втручатися у міжконфесійні проблеми. Не може бути так, щоб хтось захоплював чиїсь церкви. І також я би уважно, за допомогою спеціальних служб, слідкував за сектами, які сьогодні поширюються у державі. Вони можуть бути небезпечними як для держави, так і для окремих людей.

З великою повагою я ставлюся до людей, які щиро вірять. І не дуже довіряю політикам, які на цьому грають. Не хотів би до них приєднуватися.
 
 
melancholy_gay
1) Быть гомосексуалом - неестественно. Настоящие люди должны отвергать все неестественные вещи, например очки, полиэстер, отопление или кондиционеры.

2) Легализация гей-браков приведёт к росту числа геев. Точно так же как общение с высокими людьми приводит к тому, что вы тоже подрастаете на десяток сантиметров.

3) Легализация гей-браков откроет дорогу к прочему сумасбродству. Например, некоторые захотят заключить брак со своими собаками, потому что собака является дееспособным физическим лицом и может подписать свидетельство о браке.

4) Гетеросексуальный брак существует тысячелетия и никогда не менялся; женщины до сих пор являются собственностью своих мужей; чёрные не могут заключать браков с белыми, а развод тоже до сих пор запрещён.

5) Если разрешить гомосексуальные браки, то традиционный брак потреяет своё значение; священное таинство брака Бритни Спирс с её бывшим одноклассником, длившегося 55 часов, будет разрушено.

6) Гетеросексуальные браки оправданы, потому что в результате их рождаются дети. Гомосексуальные пары, бездетные пары, люди старше 50 лет не должны иметь право заключать браки, потому что в наших детских домах ещё есть места, и этот мир нуждается в как можно большем количестве детей.

7) Конечно же, родители-геи воспитают детей-геев. Потому что в гетеросексуальных семьях вырастают только гетеросексуальные дети. Дети-геи прилетают из космоса.

8) Гей-браки не одобряются церковью. В нашем теократическом обществе ценности религии должны быть обязательны для всех.

9) Дети не могут вырасти нормальными членами общества, если у них не будет мужской и женской ролевой модели дома. Поэтому наше общество должно запретить родителям-одиночкам (и, боже упаси, одиноким бабушкам или дедушкам) воспитывать детей.

10) Гей-браки фундаментально изменят наше общество; мы никогда не сможем адаптироваться к новым социальным нормам. Ведь мы никогда не смогли адаптироваться к индустриальному и пост-индустриальному обществу, автомобилям, самолётам, телевидению, интернету и т.д.

11) Легализация однополых браков должна решаться голосованием, а не судом. Ведь, как показывает история, большинство всегда заботилось о правах меньшинства.

12) Гражданские союзы, обеспечивающие большую часть тех же прав, что и брак, только с другим названием, даже лучше. Потому что принцип "отдельный, но равный" всегда конституционен. Отдельные школы для чёрных прекрасно "работают", так же как сработают гражданские союзы для геев и лесбиянок.

Навел: amber_ya
Встречалось и здесь

updates: Два последних пункта дополнены binom, который знал где лежит англоязычный оригинал и смог предоставить их в русском варианте. За что ему отдельная благодарность ;)

 
 
melancholy_gay
В ноябре 2009 года в Москве состоится международная межконфессиональная конференция ЛГБТ-христиан «Принимая силу» (Деян. 1:8), посвященная духовному объединению и взаимному ободрению на пути следования за Богом. Конференцию проводит Служение “Nuntiare et Recreare” (лат. Возвещать и Укреплять) при поддержке Межрегионального Общественного Движения «Российская ЛГБТ-Сеть».

подробности
 
 
 
 

Advertisement

Customize